วัฒนธรรมแห่งซิมบับเว

ประเทศซิมบับเวในแอฟริกาตอนใต้ที่ไม่มีทางออกสู่ทะเลมีประชากร 14, 030, 368 คน ประเทศนี้มีประเพณีและวัฒนธรรมที่หลากหลายที่สะท้อนถึงความหลากหลายทางชาติพันธุ์ของประชากร

7. เชื้อชาติภาษาและศาสนาของซิมบับเว

Shona และ Ndebele เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดที่อาศัยอยู่ในประเทศ ภาษาอังกฤษโชนาและเนเดเบเล่เป็นภาษาราชการของซิมบับเว มีชนกลุ่มน้อยประมาณ 13 ภาษาที่ได้รับสถานะทางการ ซิมบับเวส่วนใหญ่ปฏิบัติตามศาสนาคริสต์โดยส่วนใหญ่เป็นคริสเตียนโปรเตสแตนต์

6. อาหารของซิมบับเว

Cornmeal เป็นอาหารหลักของอาหารซิมบับเว มันถูกใช้เพื่อทำโบตาเหมือนโจ๊กซึ่งปรุงแต่งด้วยเนยถั่วหรือเนยและทานเป็นอาหารเช้า Sadza ปรุงจากข้าวโพดและบริโภคเป็นอาหารกลางวันหรืออาหารเย็น มันก็คล้ายกับ bota แต่หนากว่า Sadza เสิร์ฟพร้อมผักเนื้อสัตว์และถั่ว เนื้อสัตว์สามารถตุ๋นย่างย่างหรือตากแห้ง Boerewors เป็นประเภทของเนื้อหมูหรือเนื้อไส้กรอกกินบ่อย ๆ อาหารไก่และข้าวก็มีการบริโภคกันอย่างแพร่หลาย เนื้อย่าง (บาบีคิว) เป็นที่นิยมในช่วงงานเฉลิมฉลอง อิทธิพลของการล่าอาณานิคมของอังกฤษยังสามารถสังเกตได้ในนิสัยการทำอาหารของซิมบับเว พวกเขามีน้ำชาตอนเที่ยงและชา 4 โมงเช่นกัน บางครั้งพวกเขายังมีชาหลังอาหารเย็น

5. เสื้อผ้าในซิมบับเว

ทุกวันนี้ชาวซิมบับเวส่วนใหญ่สวมใส่เสื้อผ้าแบบตะวันตกที่ทันสมัย เสื้อผ้าแบบดั้งเดิมจะสวมใส่ทุกวันโดยประชากรเพียงส่วนเล็ก ๆ ชุดดังกล่าวแตกต่างกันระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ โดยปกติแล้วชุดจะมีสีสดใสและลวดลายของชนเผ่า หมวกเผ่าที่ซับซ้อนมักจะสวมใส่ เครื่องประดับลูกปัดที่สดใสและฉูดฉาดยังมาพร้อมกับชุดดังกล่าว

4. วรรณกรรมและศิลปะในซิมบับเว

แม้ว่าซิมบับเวมีมรดกทางวรรณกรรมที่ยาวนานและเก่าแก่ แต่งานเขียนวรรณกรรมก็ไม่ปรากฏในประวัติศาสตร์โบราณของประเทศส่วนใหญ่ มันพัฒนาหลังจากการล่าอาณานิคมของแผ่นดินโดยชาวยุโรปและการแพร่กระจายของรูปแบบการศึกษาที่ทันสมัยในประเทศ วรรณคดีปากเปล่าประกอบด้วยนิทานพื้นบ้านและตำนานเรื่องราวสงครามและบทกวีมหากาพย์วีรบุรุษเรื่องราวในประวัติศาสตร์ ฯลฯ นักเขียนยุคแรกหลายคนของซิมบับเวพยายามอย่างยิ่งยวดในการผลิตวรรณกรรมปากเปล่าในรูปแบบที่ตีพิมพ์เพื่อรักษาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของประเทศ ลูกหลานในอนาคต วันนี้นักเขียนและกวีของซิมบับเวสำรวจวรรณกรรมประเภทต่าง ๆ และผลิตสิ่งพิมพ์ที่มักได้รับการยกย่องในระดับสากล

งานฝีมือแบบดั้งเดิมในซิมบับเวประกอบด้วยเครื่องจักสานการแกะสลักเครื่องประดับเครื่องปั้นดินเผาและอื่น ๆ อุจจาระที่แกะสลักจากไม้ชิ้นเดียวและตะกร้าสานที่มีรูปแบบสมมาตรเป็นงานหัตถกรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดของประเทศ รูปปั้นที่ทำโดยคนโชน่าได้รับชื่อเสียงไปทั่วโลก ประติมากรรมเหล่านี้ทำจากหินสบู่หรือหินอัคนีที่แข็งกว่าอื่น ๆ

3. ศิลปะการแสดงในซิมบับเว

ฉากดนตรีของซิมบับเวอุดมสมบูรณ์และหลากหลาย มันมีตั้งแต่ดนตรีพื้นบ้านป๊อปและร็อค ดนตรีมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของประเทศ เครื่องมือดั้งเดิมที่ใช้ในการผลิตเพลงพื้นบ้านของประเทศ ได้แก่ hosho, กลอง ngoma และ mbira ดนตรีเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมทางศาสนาของซิมบับเวมาโดยตลอดและมักใช้เรียกวิญญาณบรรพบุรุษ ดนตรีก็มีบทบาทสำคัญในการแสดงให้เห็นถึงความปรารถนาของผู้คนที่มีต่ออิสรภาพจากการปกครองอาณานิคม ดนตรีแจ๊สซิมบับเว, ซุนมุระ, เพลง Tuku, เพลง Chimurenga ฯลฯ เป็นแนวเพลงที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในซิมบับเว

2. กีฬาในซิมบับเว

ฟุตบอลเป็นกีฬาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในประเทศ มันเล่นได้อย่างมืออาชีพและไม่เป็นทางการในเมืองและหมู่บ้านทั่วประเทศ ทีมฟุตบอลชาติของซิมบับเวชนะการแข่งขันระดับนานาชาติหลายครั้งเช่นการแข่งขันชิงแชมป์แอฟริกาใต้ รักบี้และคริกเก็ตเป็นกีฬายอดนิยมที่เล่นในซิมบับเว ทีมรักบี้และคริกเก็ตระดับชาติค่อนข้างประสบความสำเร็จ เกมอื่นที่เล่นในประเทศ ได้แก่ วอลเล่ย์บอลเน็ตโปโลน้ำหมากรุกปั่นจักรยานสควอชว่ายน้ำแข่งม้าพายเรือคายัคและอื่น ๆ

1. ชีวิตในสังคมซิมบับเว

แม้ว่ารัฐธรรมนูญของประเทศจะให้สิทธิเท่าเทียมกันทั้งชายและหญิงการเลือกปฏิบัติทางเพศในประเทศไม่ใช่เรื่องแปลก มีข้อร้องเรียนว่ากฎหมายของประเทศมักเป็นที่นิยมของผู้ชายมากกว่าผู้หญิงโดยเฉพาะในด้านมรดกการแต่งงานและเงื่อนไขของงานนอกเวลา แม้ว่าส่วนสำคัญของผู้หญิงในเขตเมืองจะได้รับการศึกษาและเข้าสู่ตลาดแรงงาน แต่ในพื้นที่ชนบทก็ยังคง จำกัด อยู่กับบทบาทดั้งเดิม แม้ว่าทั้งชายและหญิงจะมีส่วนร่วมในกิจกรรมการเกษตรในหมู่บ้าน แต่ก็คาดว่าผู้หญิงจะทำงานบ้านและดูแลเด็ก ๆ ในเขตเมืองผู้หญิงร้อยละที่สำคัญมีส่วนร่วมในแรงงาน อย่างไรก็ตามผู้ชายมีอำนาจเหนือกว่าในด้านการเมืองและการบริหาร

การแต่งงานในซิมบับเวขึ้นอยู่กับการเลือกของแต่ละบุคคลและการจัดการครอบครัว อย่างไรก็ตามอดีตมีการเติบโตในความนิยม การแต่งงานแบบหลายคนนั้นไม่ใช่เรื่องแปลก แต่มีจำนวนลดลงเรื่อย ๆ เนื่องจากค่าใช้จ่ายที่สูงขึ้นในการรักษาภรรยาและลูกให้มากขึ้น กลุ่มชาติพันธุ์ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับถิ่นที่อยู่ของพิธีแต่งงานที่เจ้าสาวเข้ามาอยู่กับครอบครัวของสามี ที่อยู่ Matrilocal สามารถเห็นได้ในกรณีของคนตองกา ในเขตเมืองครอบครัวนิวเคลียร์เป็นเรื่องธรรมดามาก เจ้าสาวมักจะได้รับค่าตอบแทนจากเจ้าบ่าวเพื่อครอบครัวของเจ้าสาวเพื่อแลกกับลูกสาวของพวกเขา การหย่าร้างไม่ได้รับการสนับสนุนและมักถูกมองว่าเป็นมลทินโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิง

ครัวเรือนมีขนาดแตกต่างกันตั้งแต่การขยายในพื้นที่ชนบทไปจนถึงนิวเคลียร์ในเขตเมือง ในครอบครัวที่มีภรรยาหลายคนภรรยาแต่ละคนอาศัยอยู่กับลูก ๆ ของเธอในบ้านพักเล็ก ๆ ในบริเวณที่สามีเป็นเจ้าของ ผู้ชายมักจะปกครองบ้าน คนที่อาวุโสที่สุดในครอบครัวก็เป็นที่เคารพนับถืออย่างสูงและคำพูดของเขาหรือเธอก็ถือว่าฉลาด ผู้หญิงรวบรวมความเคารพเมื่ออายุมากขึ้นและผ่านลูก ๆ ของเธอ มรดกส่วนใหญ่มักเป็นมรดกตกทอดและทรัพย์สินส่งจากบิดาถึงบุตร

เด็กเป็นความรับผิดชอบหลักของแม่ ญาติผู้หญิงคนอื่นรวมถึงพี่สาวก็มีส่วนร่วมในการดูแลเด็กด้วยเช่นกัน เนื่องจากเด็ก ๆ ในครัวเรือนซิมบับเวขนาดใหญ่ไม่ค่อยอยู่คนเดียวพวกเขาเรียนรู้คุณค่าทางสังคมประเพณีและพิธีกรรมจากครอบครัวและสมาชิกในชุมชนตั้งแต่อายุยังน้อย งานที่เน้นเรื่องเพศนั้นจะสอนให้เด็กหญิงและเด็กชายอายุตั้งแต่เจ็ดหรือแปดขวบ

การศึกษามีคุณค่า แต่การศึกษาที่มีคุณภาพสามารถเข้าถึงได้ง่ายในเมืองมากกว่าในพื้นที่ชนบท นอกจากนี้เด็กหญิงน้อยกว่าเด็กชายได้รับโอกาสเข้าเรียนในโรงเรียน

แนะนำ

ผู้ส่งออกยอดนิยมของดินทรายและอาหารฟอสซิลทราย
2019
เมืองที่ใหญ่ที่สุดในโคโลราโด
2019
ค่าใช้จ่ายของสกีรีสอร์ทชั้นนำในอเมริกาเหนือ
2019