วัดเส้าหลินและพระสงฆ์ที่น่าทึ่ง

ประวัติเส้าหลิน

วัดเส้าหลินที่มีชื่อเสียงหรืออารามเส้าหลินของจีนเป็นอารามพุทธอายุ 1, 500 ปีที่ตั้งอยู่ในมณฑลเหอหนานของจีนบนเนินเขาทางตอนเหนือของยอดเขาชอชิซึ่งเป็นจุดสูงสุดกลางของภูเขาซ่งอันศักดิ์สิทธิ์ของจีน วัดแห่งนี้สร้างขึ้นเมื่อปี 477 AD ในระหว่างการปกครองของจักรพรรดิเสี่ยวเหวินทางตอนเหนือของ Wei Dynsaty ในปี 2010 วัดเส้าหลินถูกรวมอยู่ในอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของ Dengfeng โดยองค์การการศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมแห่งสหประชาชาติ (UNESCO) และได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของมรดกโลกของยูเนสโกในปีเดียวกัน

พุทธศาสนาเส้าหลิน

จากช่วงเวลาของ Bodhidharma พระภิกษุที่มีชื่อเสียงของศตวรรษที่ 5 ปลายพุทธศาสนาที่ปฏิบัติในวัดเส้าหลินได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญจากรูปแบบดั้งเดิมพิธีกรรมเพื่อรูปแบบที่ยึดหลักธรรมชาติและการทำสมาธิมากขึ้น Bodhidharma ยังเน้นถึงความจำเป็นในการพัฒนาสมรรถภาพทางกายของพระสงฆ์เพื่อต้านทานความต้องการในการทำสมาธิเป็นเวลานานและเพื่อปกป้องตัวเองในยามที่ต้องการ รูปแบบใหม่ของพุทธศาสนานิกายมหายานในตอนนี้เริ่มดึงดูดนักบวชและนักวิชาการของลัทธิเต๋าที่วัดเส้าหลินเนื่องจากลัทธิเต๋าสามารถระบุด้วยมุมมองใหม่และการปฏิบัติของศาสนาพุทธที่วัดเส้าหลิน รูปแบบของพระพุทธศาสนานี้เรียกว่าจันพระพุทธศาสนาได้รับการส่งเสริมอย่างมากในช่วงการปกครองของราชวงศ์ถังและซ่งของจีนและยังแพร่กระจายไปยังประเทศอื่น ๆ ซึ่งเป็นที่รู้จักกันในชื่อต่าง ๆ เช่นพุทธศาสนานิกายเซนในญี่ปุ่น เทียนในเวียดนาม

ศิลปะการต่อสู้

ในช่วงเวลาที่พระราชวงศ์มีความอ่อนไหวต่อผู้บุกรุกและผู้บุกรุกอย่างง่ายดายและพระสงฆ์จำเป็นต้องเดินทางในระยะทางไกลเพื่อจุดประสงค์ในการเทศน์ความต้องการในการฝึกฝนพระสงฆ์ชาวพุทธเพื่อปกป้องพระวิหารและป้องกันการโจมตีอย่างรุนแรง ในขั้นต้นพระสงฆ์ของวัดเส้าหลินเริ่มฝึกฝนการออกกำลังกายประกอบกับ Bodhidharma เพื่อให้ร่างกายแข็งแรงและแข็งแรง ในไม่ช้าพระเริ่มทดลองกับระบบการต่อสู้และโดยการดูดซับความรู้จากการต่อสู้รูปแบบอื่น ๆ พระของวัดเส้าหลินได้พัฒนาเส้าหลิน Ch'uan Fa ที่เน้นการพัฒนาพลังงานของกล้ามเนื้อเช่นเดียวกับจิภายในกระแสหรือ พลังชีวิตของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด ในไม่ช้าวัดเส้าหลินและพระต่อสู้ของมันก็โด่งดังไปทั่วประเทศจีนและข่าวก็มาถึงส่วนอื่น ๆ ของโลก อารามเริ่มให้บริการในฐานะที่นั่งเรียนรู้ศิลปะการต่อสู้ที่มีนักเรียนศิลปะการต่อสู้เข้ามาจากทั้งไกลและไกล

สถาปัตยกรรมวัดและป่าเจดีย์

วัดเส้าหลินแพร่กระจายไปทั่วพื้นที่กว้าง 57, 600 ตารางเมตรประกอบด้วยประตูห้องโถงถ้ำถ้ำหอคอยและสถานที่พักผ่อนสำหรับพระ หนึ่งในพื้นที่ที่โดดเด่นที่สุดของวัดคือห้องโถงแห่งกษัตริย์สวรรค์ซึ่งเป็นที่เก็บร่างของกษัตริย์สวรรค์ทั้งสี่ที่เป็นที่รู้จักในฐานะผู้พิทักษ์ผู้คนพาพวกเขาผ่านเส้นทางที่ถูกต้องเพื่อให้แน่ใจว่ามีความเป็นอยู่ที่ดี มหาวิหารแห่งมหาวิหารรวมถึงรูปปั้นของพระพุทธเจ้าและผู้ก่อตั้งพระพุทธศาสนาเส้าหลินเซนเช่นเดียวกับรูปปั้นสิงโตหินยักษ์และหลุมบนพื้นดินซึ่งถือเป็นรอยเท้าของพระโบราณของวัด ป่าเจดีย์เป็นอีกส่วนหนึ่งที่สำคัญของวัดซึ่งเป็นสุสานของบุคคลสำคัญทางพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังมีถ้ำต่าง ๆ ในคอมเพล็กซ์ซึ่งถือว่าเป็นพื้นที่ทำสมาธิของพระภิกษุที่นับถืออย่างสูง ทั่วทั้งวิหารมีความซับซ้อนเสาหินผนังและเพดานมีงานแกะสลักที่วิจิตรงดงามซึ่งเป็นตัวแทนของพระไตรปิฎกนักรบแกะสลักมังกรและสัญลักษณ์ทางศาสนา นักท่องเที่ยวที่เดินทางมาจากทั่วทุกมุมโลกมีความงดงามและสง่างามของวัดเส้าหลินจึงไม่เคยพลาดที่จะประทับใจทุกคนที่มาเยี่ยมชมวัดแห่งนี้ในประเทศจีน

การแบกรับมรดกที่ยาวนานและภาคภูมิใจ

ในช่วงระบอบการปกครองของเหมาในประเทศจีนการฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ของเส้าหลินนั้นไม่ได้รับความสนใจอย่างมาก มีศิลปินศิลปะการต่อสู้จำนวนหนึ่งดำเนินการและคนอื่น ๆ ถูกบังคับให้หนีไปยังประเทศอื่น ๆ อย่างไรก็ตามหลังการเสียชีวิตของเหมาเหมารัฐบาลจีนได้คลายความคิดเห็นเกี่ยวกับพระเส้าหลินและพระเริ่มกลับมาที่วัดซึ่งตอนนี้รัฐบาลได้รับการซ่อมแซมและบำรุงรักษาและเปิดให้เข้าเยี่ยมชม ทุกวันนี้ศิลปะการต่อสู้แบบเส้าหลินได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในรูปแบบการต่อสู้ที่เก่าแก่และทันสมัยที่สุดสมบัติแห่งชาติของจีนรวมถึงแรงบันดาลใจสำหรับระบบการต่อสู้ของโลก อิทธิพลของศิลปะการป้องกันตัวของเส้าหลินยังก่อให้เกิดการก่อตัวของศิลปะการต่อสู้รูปแบบอื่นเช่นคาราเต้, กังฟูและเคมโพ