ใครคือนักรบชาวมาไซ

ต้นกำเนิดและประวัติต้น

ชาวมาไซเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ชนเผ่าแอฟริกันของคนกึ่งเร่ร่อนที่ปัจจุบันอาศัยอยู่ในประเทศแอฟริกาของแทนซาเนียและเคนยา พวกเขาเป็นหนึ่งในชนเผ่าแอฟริกันที่รู้จักกันดีมีชื่อเสียงในด้านขนบธรรมเนียมประเพณีและนักรบมาไซที่ดุร้ายและกล้าหาญ ตามความเชื่อในท้องถิ่นมาไซเดิมอาศัยอยู่บริเวณหุบเขาแม่น้ำไนล์ตอนล่างและอพยพไปทางใต้ระหว่างศตวรรษที่ 15 และ 18 หลังจากนั้นครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ในส่วนของเคนยาและแทนซาเนียวันนี้ ในช่วงเวลานี้ไม่มีใครกล้ายุ่งกับเผ่ามาไซเนื่องจากนักรบชาวมาไซในยุคนี้ได้รับการยอมรับในด้านทักษะการต่อสู้ที่ยอดเยี่ยม ในไม่ช้าชาวมาไซได้พิชิตผืนดินอันกว้างใหญ่ทางทิศใต้และยังคุกคามอารยธรรมที่อยู่ไกลออกไปเหมือนกับมอมบาซาบนชายฝั่งเคนยา อย่างไรก็ตามการแพร่กระจายของชาวมาไซถูกหยุดโดยการตายของคนเหล่านี้ขนาดใหญ่จากโรคภัยแล้งและความอดอยากในช่วงระหว่างปี 1883 และ 1902 90% ของปศุสัตว์ชาวมาไซยอมจำนนต่อวัว pleuropneumonia และ rinderpest ในช่วงเวลานี้และอีกมากมาย เผ่ามาไซตายจากโรคฝีเล็ก ในช่วงเวลานี้ชาวมาไซเกือบสองในสามถูกกำจัดออกไป ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ชาวมาไซเสียดินแดนชนเผ่าของตนไป 60% ให้กับผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรปใหม่ด้วยการลงนามในสนธิสัญญาสองฉบับในปี พ.ศ. 2447 และ 2454 ตามลำดับ ชนเผ่ายังสูญเสียที่ดินมากขึ้นหลังจากการจัดตั้งอุทยานแห่งชาติและเขตอนุรักษ์ในเคนยาและแทนซาเนียในศตวรรษที่ 20

วิถีชีวิตของชาวมาไซดั้งเดิม

ชาวมาไซมีสังคมปิตาธิปไตยซึ่งผู้อาวุโสของสังคมตัดสินใจเรื่องที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับชนเผ่า ชาวมาไซได้ฝึกฝนและฝึกฝนการตัดแต่งร่างกายหลายประเภท พวกเขาฝึกการถอนฟันเขี้ยวสุนัขซึ่งผลัดใบในวัยเด็ก การเจาะและยืดของติ่งหูก็เป็นเรื่องธรรมดาในหมู่คนเหล่านี้เช่นกัน ผู้ชายตกแต่งทรงผมที่แตกต่างกันออกไปและยังทำให้ร่างกายของเขาเป็นแผลเป็น แม้ว่าที่ผิดกฎหมายการตัดอวัยวะเพศหญิงเป็นหนึ่งในการปฏิบัติที่สำคัญอย่างยิ่งของชาวมาไซซึ่งหญิงสาวจะถูกตัดอวัยวะเพศโดยไม่ต้องใช้ยาชาในพิธีกาล่า การฝึกฝนการขลิบอวัยวะเพศหญิงฝังลึกในวิถีชีวิตของชาวมาไซแม้จะมีกฎหมายห้ามการปฏิบัติ แต่ก็ยังมีการฝึกฝนอย่างกว้างขวาง ผู้ชายก็ชอบผู้หญิงที่มีการเชือดเป็นภรรยา อาหารของชาวมาไซเกี่ยวข้องกับเนื้อสัตว์นมและเลือดวัวแม้ว่าปัจจุบันพวกเขาได้แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงไปสู่การทานอาหารจากพืชไร่และพืชไร่มากขึ้น ชาวมาไซชอบแต่งตัวในเสื้อผ้าที่สดใสโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสีแดงและประดับประดาด้วยลูกปัดและเครื่องประดับประเภทต่างๆ ชีวิตของชายชาวมาไซก็น่าทึ่งเช่นกัน ชายหนุ่มได้รับการดูแลเป็นอย่างดีให้เป็นหนึ่งใน Morani นักรบผู้กล้าหาญของเผ่ามาไซ การเปลี่ยนแปลงที่ประสบความสำเร็จครั้งแรกของเด็กชายให้เป็นชายนั้นเป็นที่ยอมรับเมื่อเขาสามารถตามล่าสิงโตป่าได้ Moranis สวมหมวกที่น่าสนใจวาดใบหน้าและดูแลผมยาว

ศิลปะมาไซภาษาและวัฒนธรรม

วัวครองทุกแง่มุมของชีวิตทางวัฒนธรรมเศรษฐกิจและสังคมของมาไซ วัวแทนเงินเป็นตัวกำหนดความมั่งคั่งในสังคมมาไซ วัวได้รับการแลกเปลี่ยนเพื่อรับบริการเป็นสินสอดทองหมั้นจากครอบครัวของเจ้าสาวและได้รับการยอมรับว่าเป็นค่าชดเชยในการระงับข้อพิพาท ชาวมาไซมีวิธีการบูชาแบบ monotheistic และถือว่าเทพเจ้า Enkai เป็นพระเจ้าของพวกเขา ผู้คนพูดภาษา Maa ซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่มภาษาแอฟริกัน Nilotic Saharan ผู้ชายชาวมาไซร้องเพลงเป็นกลุ่มประสานเสียงซึ่งนักร้องที่ดีที่สุดในกลุ่มนำคนอื่น ๆ เขาเป็นที่รู้จักในนาม olaranyani และเขาเริ่มร้องเพลงด้วยการร้องเพลงบรรทัดแรกหรือชื่อ ผู้หญิงร้องเพลงกล่อมหรือเพลงฮัมเพลงและมักจะรวมตัวกันเพื่อเต้นรำและร้องเพลงทุกขณะที่เพลิดเพลินกับช่วงเวลาที่ดีด้วยกัน เพลงและการเต้นรำก็ถูกใช้โดยชาวมาไซ

ภัยคุกคามภายนอก

วันนี้วัฒนธรรมมาไซถูกคุกคามอย่างมีนัยสำคัญจากอิทธิพลตะวันตก ชาวมาไซกำลังเผชิญกับปัญหาใหญ่โตในแง่ของการสูญเสียที่ดินที่อยู่อาศัยการสูญเสียวัวขาดการศึกษาความยากจนขั้นรุนแรงความอ่อนแอต่อโรคและการขาดสิ่งอำนวยความสะดวกด้านการดูแลสุขภาพ ถึงแม้ว่าจะมีน้ำเพียงพอในดินแดนมาไซ แต่ชาวมาไซก็ได้รับทรัพยากรน้ำที่น่าสงสารมาก มีเพียงสมาชิกที่ร่ำรวยที่สุดของเผ่าเท่านั้นที่สามารถสกัดน้ำได้เพียงพอที่จะตอบสนองความต้องการทั้งหมดของพวกเขาในขณะที่ทรัพยากรน้ำส่วนใหญ่ถูกเบี่ยงเบนไปยังภูมิภาคอื่น ๆ ของเคนยาและแทนซาเนียทำให้เหลือทรัพยากรทางธรรมชาติที่สำคัญนี้เพียงเล็กน้อยสำหรับชาวมาไซ แม้ว่าชาวมาไซจะพร้อมที่จะยอมรับการศึกษาและความรู้ใหม่ ๆ แต่ความต้องการของพวกเขาก็มักถูกเพิกเฉยจากรัฐบาลในภูมิภาคนี้ มีโรงเรียนน้อยมากและแทบจะไม่มีวิทยาลัยอยู่ใกล้หมู่บ้านมาไซ บังคับให้นำวิถีชีวิตแบบนั่งนิ่งในความทันสมัยมาไซมาพบว่ามันยากที่จะนำวิถีชีวิตใหม่มาใช้กับพวกเขา โรคติดเชื้อหลายอย่างรวมถึงอหิวาตกโรคมาลาเรียวัณโรคเอชไอวีริดสีดวงตาและโรคนอนไม่หลับกำลังส่งผลกระทบต่อชาวมาไซเนื่องจากการบริโภคน้ำที่ปนเปื้อนอย่างต่อเนื่องการเคลื่อนไหวที่ จำกัด สำหรับที่ดินที่ปลอดภัยและไม่มีการศึกษา การเข้าถึงความช่วยเหลือด้านสุขภาพ

ชาวมาไซแห่งวันนี้

ทุกวันนี้มีชาวมาไซราวหนึ่งล้านคนอาศัยอยู่ในเขตเกรทริฟต์แวลลีย์ของแอฟริกาตะวันออกในแทนซาเนียและเคนยา ชาวมาไซที่ทันสมัยนอกเหนือจากการพูดภาษาแม่ของพวกเขายังเรียนรู้ที่จะพูดภาษาราชการของเคนยาและแทนซาเนียซึ่งเป็นภาษาสวาฮิลีและภาษาอังกฤษ ดังที่ได้กล่าวก่อนหน้านี้ชาวมาไซแห่งศตวรรษที่ 21 กำลังเผชิญกับภัยคุกคามที่ซับซ้อนเพื่อความอยู่รอดของพวกเขา พวกเขาถูกจมอยู่ท่ามกลางการเปลี่ยนแปลงที่กว้างใหญ่ซึ่งพวกเขากำลังดิ้นรนอย่างต่อเนื่องเพื่อรับมือกับความยากลำบากต่างๆ พวกเขาติดอยู่ในสงครามชักเย่อระหว่างความเชื่อดั้งเดิมกับอิทธิพลตะวันตก ปัจจุบันองค์กรพัฒนาเอกชนจำนวนหนึ่งกำลังทำงานร่วมกับชาวมาไซเพื่อให้ความช่วยเหลือแก่พวกเขาในกระบวนการที่ช่วยให้พวกเขาเอาชนะความยากลำบากของชีวิตสมัยใหม่และความก้าวหน้าไปสู่ชีวิตที่มีความมั่นคงมากขึ้นในขณะที่รักษาวัฒนธรรมของพวกเขา